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語言游戲對維特根斯坦澄清意義概念的意義

來源:職稱閣分類:教育論文 時間:2019-08-14 10:53熱度:

  澄清哲學上意概念的多重意后期特根斯坦展出言游概念。言游一方面“五”基本提供意 支撐另一方面 澄清個的意是什么中的“意 ”提供用法來源。言游在以形式言研究象的代學與以言本身研究象的代言學以外言與世界的關系 重開局面,而就其展開的關于意 概念多重意的也言哲學提供了切合的理式。

語言游戲對維特根斯坦澄清意義概念的意義

  關鍵詞:語言游戲;維持

  言游是特根斯坦最人知的概念之一言的界限及作用學界展 多種多的爭,些爭豐富了一概念的理生命。近年李國山從 特根斯坦批判其前期 像的角度,重新 述了 言游 的哲學意 [1] 。 嘉映另辟蹊徑,將 面的 言游 與 面的 條件 照起來理解[2] 種理解都 重新解 言游 提供了新方向。不 ,就 言游 概念本身而言,它首先有一相當確定的上下文。參照《哲學研究》文本, 特根斯坦更多地將 言游 同澄清哲學上意 概念的多重意 相 系, 也 是 氏 展 言游 概念的初衷。

  一、“意 ”的意

  特根斯坦哲學前后期分野 明。前期 特根斯坦循著弗雷格、 素一派路數追求一種基于理想 言并以確定性與性旨 言哲學研究模后期 特根斯坦 底改 了他的 言批判策略。此 ,他不再像前期那 借助 密的 分析方法澄清命 之意 , 而揭示 言、思

  想與世界的本 ,而是將目光 向 言的 用法”[1]。參照 言的 用法借以分析哲學概念是后期 特根斯坦的一大特色, 而哲學史上流 下來的意 概念 一度聚焦 特根斯坦的分析目光。在1933 至1934 年 流 出來的《 皮 》中, 特根斯坦寫到:“什么是一個 的意 ?”但就 一 ,

  氏而提示,首先 什么是 意 的解有兩點益 。某種意 上,你把什么是意 個 回地面。因 , 了理解‘意 ’的意 ,你當然也 理解‘意 的解 ’的意 。……研究一番‘意 的解 ’ 個表達式的 法,將會教 你‘意 ’ 個 的 法,并幫你祛除那種四 找可以

  稱意的 西的 惑”[3]85。而在其后期代表作《哲學研究》中的“意 即使用”便是 一研究的初步成果,“在使用‘意 ’一 的一大 情況下—盡管不是在所有情況下—可以 解 ‘意 ’:一個 的意 是它在 言中的用法”[4]33。

  里 出的無疑是“ 意 的解 ”。 一解 首先受制于“ 的意 ”,而非其他通常與意 一 搭配的 如“生存”“行善”之 ??疾熘鯇⒛抗饩劢褂?的意 使得我 意 一 意 的澄清更具方向性,從而跳脫出那種泛泛而 的“什么是意 ”。我 在學 “ ” 個 或“意 ” 個 之 是就著“ 的意 ” 一表達式一道,而非脫開 表達式直接學 、意 。按照 特根斯坦提示, 了澄清意 一 的意 ,我 將目光投向我 使用意 一 的一大 情況,而其苦心求索的“使用”即是意 一 多重意 之一種。初看起來,將“意 ”解 成“使用”不成道理。學生指著 本上意 一 :“ 個 是什么意思?”我 不 “ 個 是‘使用’的意思”。參照 典,意 一 的意 是“ 言文字或其他信號所表示的內容”[5]1556。唯當跳脫 本, 照生活,我 才能 “使用”與“意 ”二者之幽微 系。 之, 于意 一 意 的解 一方面 參照其 露的表達式,另一方面 考察解 活 中 者的 方式。

  二、 言游

  在 特根斯坦 野中,“使用”不只系于若干日常 以期 示生活中使用 的方式,“使用”的基本著眼點在于澄清意 一 的特定意 。 了引 我 澄清意 一 多重意 的方向, 特根斯坦 展出“ 言游 ”。 言游 概念 富 用前景,然其首先提供的是我 使用某一 的特定情況。 于使用 的特定情況的看重提示出 言游 一方面勾 了 人與聽 人的特定身份與具體 境,另一方面 廓清 在特定身份與 境中的 者所養成的 方式提供了更 真切的生活基 。日常生活中,形形色色人物有著形形色色的 方式,《哲學研究》開篇, 特根斯坦從那 普通人大多參與的日?;?出 ,就我 平日 蘋果的 程作 一番描述[4]4。 一 程提醒我 ,一般情況下,我 不會提 “五” 個 的意 。唯當特定情況,我 才會提 “五” 個 的意 。然而,唯當將 里的“意 ”理解成“使用”,我 的提 才能 得意 ,道理在于我 并不是在所有情況下 所有 提 其意 是什么,我 是在特定情況下就某個 提 其意 。哲學中泛泛而 如“五” 個 的意 是什么,“數” 個 的意 是什么,又或“是” 個 的意 是什么, 里所 意 都 首先在“使用” 面上得到理解。一旦如此理解“意 ”,我 首先得到的便不再是 某個 的解 或定 ,而是一般情況下使用 個 的 境。 而言之,追 “五”“ ” 的意 首先意味著追 其使用方式, 追 使用方式首先意味著真切描述我 向來使用 的境整體。

  循著 特根斯坦的思想 機,描述 境整體首先是 了把我 的目光引向“ 的目的以及 是怎么起作用的”[4]5,而其更深 目的 是 扭 那 只 聚焦于解 與定 的哲學, 竟“任何解 有到 的 候”[4]4。將“ 的意 ” 一表達式中的“意 ”以“目的”“作用”取代,透露出 特根斯坦獨出機杼的思想方式與特具 格的思想旨趣。 了使得 于意 的澄清更富系 性, 特根斯坦 造了 言游 一概念界 我 使用 的 境整體:“我 可以 想,第 2 里使用 的整個 程是孩子 借以學 母 的 種游 之一,我將把 些游 稱 ‘ 言游 ’;我有 到某種原始 言,也把它稱作 言游 。”[4]6

  三、 言游 中的

  在 出“ 言游 ”的上下文里, 特根斯坦 提到“ ”“ 言”。 得注意的是, 里涉及的 只是某種先于 或句子的 言活 。 特根斯坦關注的是尚未被 會 “ ”的“石 ”“板石”之 。與此 照, 特根斯坦也 同“ ”共生共榮的“句子”保持警惕:A 下了 一道命令:“d—板石—到那兒”,同 他拿出一個色 B 看,并且在 “到那兒” ,指著建筑工地上的某個地方[4]7。在 展 言(2) , 特根斯坦在“d”與“板石”,“板石”與“到那兒”之 嵌入“—”意在提醒 里 出的不是一個完整的句子,而是一道命令。就“句子”及“ ” 來, 一區分著眼的是 法 面,G. Baker 等因循 法仍將其 “句法建構” 有 氏初衷[6]62。而就“命令” 來,其與“句子”的區分著眼的是“板石!” 聲呼喊的功能及其“起作用的方式”恰是 言游 我 露的。 特根斯坦 出的是一個完整的 言游 、一次 于 的完整使用、一種 言得以起作用的完整方式。在 一完整的 言游 中, 一道命令的理解首先意味著依照命令行事,例如在聽到“板石!”之 就把板石搬到指定地點。 言游 的完整性源自與 言 密 系的活 ,“我 將把 言和活 —

  那些和 言 成一片的活 —所 成的整體稱作‘ 言游 ’”[4]7,例如上文所提“ 言游 ”首先是由“板石!” 一命令以及與之相 依照命令行事的搬運活 構成的。

  與“ 言中的 ” 照, 特根斯坦突出了“ 言游 中的 ”。“ 言游 中的 ”尚不具 一般意 上的 要素,“‘板石’ 聲呼喊是一個句子 是一個 呢?— 是個 ,它卻與我 通常 言中 音相同的那個 有不同的含 ,因 在(2)里它是一聲呼喊。但 它是句子,它卻不是我

  言中的‘板石’ 個省略句”[4]10。 番 一方面透露出 特根斯坦不得不使用 上 一概念來解 言游 的窘境,另一方面 露出 言游 就展 目的與作用而言足 真切。據此, 言游 的重要意 在于提醒我 首先不是在句子中,而是在 言游 中。 不是句子或 言的 成部分,而是 言游 的 成部分。在 言游 中, 的分 方式不是 所 名 、 、形容等,而是依據其在 言游 中的功能來劃分,例如 言(2)中的“五 板石!”是命令,而在 言(21)中 是 告[4]12。 上, 特根斯坦是在新的上下文中重新 予“ ” 個 以新的意 ,其初衷在于澄清“ ” 個 的多重意 ,而 正是直指 哲學不 “ ” 個 的特定意 而將其不加限定地盲目 展的 分 化、格式化 向。

  四、 言游 中 的意

  特根斯坦所 “使用”首先著眼的是整個 的使用,而不是某個 的使用。在 言游 野下, 上所 石 、板石 “ ”已然具有了“ ”“ 言”的意味。在 個意 上,追 “使用”首先意味著描述與 前后相 的活 ,而描述與 前后相 的活 也恰是在描述 的用法。上,一旦我 依循 特根斯坦 于 本身功能的重 而考 氏提出的“‘五’ 個 的意 是什么” 一 ,我 也能要求提 者 出我 平日 及此 的 言游 。就 一 ,我 能 出怎 的 言游 ? 道所能 想的不恰是《哲學研究》開篇描述的 蘋果活 ?在那 活 中,我 并不涉及關乎特定 意 的提 ,甚至不涉及提 種 功能。前文提及,在某 言游 中, 功能在于命令;在另一 言游 中, 功能 是 告。但就“提 ” 種 功能而言,我 首當要求的是合乎 一功能的 言游 。由此,澄清“‘五’ 個 的意 是什么?” 一 首當 想某 露出“提 ” 種 功能的 言游 ,再 合多種多 的 言游 清理出多種多 的提型。在面 之 , 特根斯坦首先留意的是 何以成 ,而非急于作出某種回答。

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文章名稱:語言游戲對維特根斯坦澄清意義概念的意義

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