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日本建筑現代化歷程的文化碰撞

來源:職稱閣分類:建筑論文 時間:2019-07-13 11:06熱度:

  這篇論文主要介紹的是日本建筑現代化歷程的文化碰撞的內容,本文作者就是通過對日本建筑現代的相關內容做出詳細的闡述與介紹,特推薦這篇優秀的文章供相關人士參考。

日本建筑現代化歷程的文化碰撞

  日本傳統建筑的現代化轉型是作為傳統社會整體現代化轉型的一部分存在的,對建筑領域的分析探討需要將其置于整體社會背景之下。日本政治和經濟層面的現代化轉型在皇權的推動下以驚人的速度完成,但轉型的合法性①卻是基于日本的傳統文化,在文化層面日本傳統性與西方現代性在長時間內并存卻沒有真正融合[1]。整體社會現代化轉型的特殊性在建筑領域有相同表現。日本傳統建筑在安政元年開國后遭遇西方建筑開啟現代化轉型,西方建筑作為新政府的權力象征和西方先進技術的載體在政治層面和經濟層面受到政府的大力推進。但在文化層面,無論是西方傳統的古典建筑,還是后來的現代建筑,都在相當長的時間內與日本社會對傳統民族文化的渴望相矛盾,成為日本傳統建筑實現現代化轉型的最大障礙。

  1日本現代化中的政治經濟轉型與文化沖突

  1853年美國艦隊駛入江戶灣浦賀海面,以炮艦威逼日本打開國門,開啟了德川末期的社會動蕩。外有西方列強的入侵,內有幕府統治的日益腐敗以及階層矛盾的日益加劇,內憂外患最終激發了聲勢浩大的倒幕運動。幕府統治被推翻后,1868年建立起以明治天皇為威信核心的新政府,日本社會的現代化轉型之路由此開始。新建立的明治政府所實施的一系列西化改革措施依然仰賴天皇威信,在皇權的大力推進下,政治層面的諸如統治體制、管理體制等的轉型以驚人的速度完成[2]。通過明治初期十余年的制度改革和興業政策,經濟層面的轉型也具備了基礎的產業條件,從1886年到1910年,日本用短短25年時間走完了原生型產業革命發生國一個世紀的歷程[3]。與政治和經濟層面的快速現代化轉型形成鮮明對比的是文化層面的分裂。日本明治時期政治和經濟轉型的合法性保障,依然是建立在傳統文化基礎之上的,與西方現代資本主義文化格格不入,二者只能在長時期內保持既分裂又并存的狀態,形成了近代日本社會特殊的文化狀態[4]。

  2建筑在日本現代化中所扮演的角色

  日本近代建筑的現代化與社會整體現代化同步,確切地說是社會現代化轉型的一部分。真正建筑領域開始全面現代化是明治時期在政府主導促進下的自上而下的改革。在激進的全盤西化背景下,建筑的現代化轉型完全是為社會的快速轉型服務。與社會整體現代化過程中政治層面的集權推進和經濟層面的戰爭刺激相對應,建筑在其中扮演的角色是明治政府權力的象征和西方先進技術的載體。

  2.1明治政府權力的象征

  現代化初期,明治政府急切地渴望快速西化,要“在東方的前門創造出歐式帝國”[5];同時新的明治政權在建立初期并不穩定,國內農民起義和士族叛變不斷,明治政府亟須建立威信、鞏固統治。所以對明治政府而言,無論對外還是對內,都需要樹立自己強大穩固、現代先進的形象,這其中建筑物起了相當大的作用。明治時期建造的最具有政治形象意圖的西式建筑首先當推國家性重要建筑,其中最具代表性的是鹿鳴館(圖1)。鹿鳴館是一座磚式二層洋樓,供西化后的日本權貴聚會風雅,也是明治政府與西方國家進行外交談判的場所,由英國建筑師喬賽亞·康德設計建造,整體呈現意大利文藝復興風格,兼有英國韻味。同一時期的代表性西式國家建筑還有游就館(圖2)和東京國立博物館(圖3),都由政府委托西方建筑師完成,意圖建成純粹的西式建筑。除了這些重要的國家性建筑之外,政府體制改革后的各級官廳辦公樓、教育體制改革后的學校建筑、以及以軍工為核心的工業建筑,都大規模地向西方建筑形式靠攏,成為日本建筑現代化轉型的開端[6]。明治時期的急切渴望西化的集權統治極大地促進了建筑走向現代與進步,但是到兩次世界大戰時期與國粹主義結合的集權統治卻讓日本建筑進一步與西方現代建筑融合受阻。不過無論哪種情形都表明建筑在日本社會的現代化轉型中始終扮演重要角色,并一直與政府權力緊密聯系。

  2.2西方先進技術的載體

  明治政府成立后,最重要的現代化發展目標就是實現經濟規模的大幅度提升,使國家能夠與西方資本主義強國相抗衡。1871至1873年間,政府主要官員組成考察團對歐美12國進行考察,提出“殖產興業”“文明開化”“富國強兵”的三大政策,作為國家發展的總方針。其中“殖產興業”和“富國強兵”指重點展開以軍工業為核心的產業擴張,“文明開化”除了指學習西方的思想風尚、生活方式、文化教育之外,還有很重要的一點就是廣泛學習西方的科學技術。而建筑為經濟發展目標服務,一方面引進了大量西方先進的建造技術,另一方面由政府主導興辦了大批軍工廠。由于軍工廠在跨度、承重等方面的特殊需求,當時最先進的西方建造技術幾乎都被集中運用在了軍工廠的設計建造中。其中最重要技術運用有兩種:一是磚石的運用——18世紀中期,出于軍事需求,日本開始以耐火磚建造高爐,以佐賀藩的長崎反射爐、薩摩藩反射爐和伊豆韭山江川太郎左衛門筑造的反射爐為代表,是日本第一批磚建筑。到明治初年,磚石結構材料被進一步運用在政府主導興辦的軍工廠房中,如長崎制鐵所(圖4)、集成館機械工廠(圖5)、橫須賀制鐵所(圖6)等,均是由政府雇傭西方技術人員直接指導,以磚石為材料建造的西方承重墻建筑;二是西式三角屋架的運用——日本傳統的木結構建筑表現出抬梁式的屋頂結構特征,側重于垂直方向的受力平衡,斜向受力支撐構件僅有叉手且較少使用,而近代傳入日本的西式屋架受力支撐狀況明顯優于傳統屋架且節約材料[7],可以滿足工廠建筑對大跨度的需求。軍工廠類建筑的建造完全以功能為導向,技術的運用也是為功能需求服務,這使得日本在一開始接觸西式建筑時就有對建筑功用性和技術性的深刻認識,為之后日本接受西方現代建筑思想打下了基礎。明治時期之后,對建筑功用性和技術性的強調一直貫穿在日本建筑現代化發展過程中,如后來對鋼結構、鋼筋混凝土結構的探索,對抗震構造的研究等,使得日本不僅成功建造了可以媲美歐美的高層辦公樓,甚至在建筑抗震性能上還要優于歐美建筑。

  3日本建筑文化與西方建筑文化的碰撞

  傳統社會時期的日本文化,包括建筑文化的發展很大程度上依賴于對外來文化的學習融合,因此日本一直以來對外來文化的態度是較為開放和包容的[8]。但要注意的是,傳統社會時期外來文化傳入都是以文化傳播的方式進行,但近代西方文化的傳入是以侵略戰爭的方式強行植入,在一開始就伴隨著民族自尊心的創傷和不平等對待。日本在西化初期對西方文化的急切渴求包含著成為被西方認可的現代國家的心理,根本上還是希望重拾民族自尊[9]。建筑領域的現代化轉型也是同樣,基于民族自尊的對日本本土建筑文化的呼求和對西方建筑文化的反抗其實在現代化轉型的一開始就存在,只不過隨著現代化程度的加深,越來越多的建筑師開始從模仿西方建筑形式轉向對其文化內涵的思索,兩種建筑文化的矛盾才日漸浮出水面。3.1日本本土建筑文化的倡導在大量引入西式建筑,又進行了“科學性”與“傳統性”論爭之后,日本開始嘗試將本土傳統建筑與西方建筑進行有效融合,以期實現本土傳統建筑的現代化。這種嘗試始于伊東忠太的考古發現,通過長達三年橫跨亞歐大陸的古建筑考察,伊東提出建筑進化論,認為西方建筑起源的古希臘建筑由木造建筑進化而來,因此日本傳統木造建筑也可進化為石造建筑,進而與西方建筑走上同樣的現代化道路②。進化論到了20世紀20年代晚期,演變出了“帝冠式”建筑,即在西式古典建筑的頂上增加日式風格的瓦屋頂,象征日本帝國凌駕于歐洲之上的國粹主義。與“帝冠式”建筑類似的還有同時期的“亞洲主義”“近代和風”建筑。這一時期的融合帶著迷茫和混亂,并不是日本建筑現代化的可行路徑。雖然在此期間出現過日本建筑領域自發的對現代建筑的探索,典型的如三井物產橫濱支店(圖7),其形式的簡潔干凈、無多余裝飾、忠實表現鋼筋混凝土的材料結構等甚至完全不落后于西方早期對現代建筑形式的探索,但這條自發探索之路也并沒有持續下去[10]。3.2西方現代建筑運動的引入日本建筑現代化最終依然是在引入西方建筑的基礎上才得以實現的。西方建筑領域在20世紀初出現的先鋒派建筑運動幾乎同步在日本得到反映,從新藝術運動到現代主義建筑運動,日本建筑界都有引入甚至直接參與[11]。20世紀20年代晚期的“帝冠式”建筑被當時日本的現代主義建筑師群體大力抨擊,到20世紀30、40年代,受日本現代主義建筑師群體邀請,西方的現代主義建筑大師陶特、格羅皮烏斯、柯布西耶等重新發掘日本傳統建筑特質,在此基礎上,日本現代主義建筑師從日本傳統建筑中提煉出規劃與結構的單純性、尊重材料的美、缺少裝飾、非對稱、與周圍自然保持和諧、模數單位六點“日本性”,恰與西方現代主義建筑的“現代性”不謀而合[12],至此才真正為日本傳統建筑的現代化打開了一條可行通道。

  4傳統建筑文化與現代建筑文化的碰撞

  日本引進西方建筑的時期也是西方建筑開啟現代化轉型、面臨劇烈變革的時期。日本建筑界直接參與了西方建筑現代化的變革,對建筑從傳統走向現代的探索與西方同步。西方建筑領域的現代化變革經歷了尖銳的傳統建筑文化與現代建筑文化的碰撞,而日本在學習和引進西方現代建筑的過程中也同樣經歷了這種碰撞。

  4.1科技革命帶來的巨變現代資本主義社會產生的基礎是科技革命帶來的生產力和生產關系的巨變,科技革命對建筑領域有直接影響,既有混凝土、鋼材、玻璃等新型材料和與之相適應的框架等新型結構的產生,也有水晶宮、克里夫頓橋等呈現新技術形式的工程杰作的問世。在西方建筑領域面對傳統建筑文化和現代建筑文化的矛盾碰撞時,日本建筑領域正全面吸收西式建筑先進的技術、美學、思想等,在極短的時間內追趕上當時西方的建筑水平。此時引進的西式建筑傾向于使用先進的材料和建造技術,但保留了古典建筑外形。當美國芝加哥建筑學派經濟適用的現代辦公大樓傳入日本后,為日本建筑界提供了另一種可模仿的先進建筑對象,日本建筑師們也開始嘗試創造形式與現代技術相適應的真正意義上的現代建筑,例如遠藤于菟和美國歸來的酒井佑之助合作的三井物產橫濱支店,保岡勝也引入的丸之內辦公室群(圖8)等。

  4.2文化藝術領域的審美沖突

  雖然科技革命直接帶來了西方建筑技術的發展,但西方建筑走向徹底的現代化卻依然面臨極大的阻力,即文化藝術領域的審美沖突。在19世紀30年代建筑工業技術發展的初期,西方建筑領域甚至出現了一種審美病態,主流建筑師們極端排斥能夠表現自己時代特征的建筑形式,相信工業化以前時代的任何建筑一定優于當下的工業化建筑產物[13]。實際上,當時主流建筑師所不能接受的是新技術所帶來的全新建筑形式,因為有違傳統學院派對形式審美的教育理念,新的現代建筑形式被認為是丑陋的。所以從19世紀末到20世紀初的西方建筑領域轟轟烈烈的現代建筑運動其實更多是審美革命,是西方先鋒派藝術運動的一部分,是文化藝術領域的變革。同樣由于文化領域的藝術審美沖突,日本模仿西方先進建筑對象的嘗試也半途而廢了。之后日本建筑領域沒有再去自主嘗試解決傳統建筑文化和現代建筑文化的矛盾沖突,而依然以學習者的姿態引進西方現代建筑形式審美變革的成果。其原因在于日本在開國后快速的建筑現代化都是依靠直接引進,缺少西方建筑發生現代化變革前的經濟積累和文化積淀,即日本建筑的現代化轉型其實是缺乏必要基礎準備的。所以在面對傳統建筑文化與現代建筑文化的沖突時,日本放棄了自主解決,而是作為西方建筑變革的參與者去共同面對這個矛盾碰撞。結語近代日本建筑領域的現代化作為社會整體現代化的一部分,表現出和整體社會轉型一樣的特殊性,即其在社會政治層面的轉型——“作為明治政府權力象征”和在社會經濟層面的轉型——“作為西方先進技術的載體”順利且迅速,但在社會文化層面的轉型卻進行得十分艱難。其原因是日本傳統建筑文化與西方現代建筑文化難以融合。雖然日本近代自開國以來就對西方建筑抱以極大的學習熱忱,但真正意義上接受西方現代建筑,不僅僅是外形樣式上的模仿,而是在文化理念上找到日本傳統建筑文化與西方現代建筑文化的契合點,也只有當二者在文化層面實現了融合,日本建筑現代化轉型才算真正得到實現。

  作者:俞左平 單位:浙江大學建筑工程學院 博士研究生

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文章名稱:日本建筑現代化歷程的文化碰撞

文章地址:http://www.592mir.com/jzlw/13236.html

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