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大別山紅色文化的育人價值

來源:職稱閣分類:文學論文 時間:2019-08-22 10:58熱度:

  紅色文化是中國特色社會主義文化的重要內容,挖掘和利用紅色文化的育人價值作用是構建社會主義核心價值體系的途徑之一。大別山是中國紅色革命的搖籃之一,豐富和有代表性的紅色文化所具有的育人價值十分明顯。主要包括:理想信念的導向價值、高尚道德的教化價值、健康情操的陶冶價值、人格力量的凝聚價值,英雄主義的激勵價值和與時俱進的創新價值等等。

大別山紅色文化的育人價值

  【關鍵詞】大別山;紅色文化,育人價值

  一、理想信念的導向價值 員受到冤屈,但他們堅守心中的信念,高唱著“國際歌”、高喊著1.用大別山紅色文化引導人們追求真理。真理是指人們 “共產黨萬歲”英勇就義。大別山人在黨的領導下,取得了民族對客觀事物及其規律的正確認識,是符合客觀事物和規律的認 獨立和人民解放的斗爭的勝利。今天,大別山人仍在黨的領導識。馬克思主義認為,真理與人的價值是辯證的統一。改革開 下走有中國特色的社會主義發展之路。大別山紅色文化所蘊民 尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離低級趣味族和一個不追求真理的人,必定對理想和信念產生動搖,社會 人、一個有益于人民的人”。

  就不能穩定,更談不上發展。正因如此,我們必須要有先進文 二、化思想的引導。而大別山紅色文化就有這種導向價值。大別 愛因斯坦曾經說過:道德是“一切人類價值的基礎”,是“人山紅色文化和紅色精神的第一條,就是崇尚馬列,追求真理。 間罕見的巨大力量”。馬克思主義認為,道德不是超歷史,超現大別山的共產黨從成立的第一天起,就把馬列主義作為一切行 實的抽象,本質上是人的一種特質。

  習近平總書記在2013年動的指南,要求每個共產黨員和革命者首先必須接受馬克思主 9月26日會見第四屆全國道德模范時指出,要“弘揚真善差,義,崇信馬克思主義,學習馬克思主義。中國共產黨認為,馬克 傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積思主義就是指引中國革命走向勝利的客觀真理。他們在思想 善成德、明德惟馨,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起上崇信馬列、在實踐中實踐馬列并創新馬列、把馬列主義與中 強大的精神力量和有力的道德支撐”。

  在新的歷史時期,受國國實踐結合起來,開創了中國革命的新紀元。鄧小平指出:“對 內外不良思想的影響,少數人的道德價值觀出現了偏差,有些馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。宣傳 黨員干部由于道德腐化而落馬,許多青少年由于道德淪喪而屢和弘揚這種精神,引導廣大黨員干部和青少年樹立追求和敢于 屢犯罪。

  道德需要傳承,道德需要教化,而大別山紅色文化中追求真理的精神。正如南宋哲學家朱熹所言“學之道,必先明 涵括著高尚的道德文化,表現為愛黨愛人民的道德,浩然正氣諸心知所往,然后力行以求至,所謂自明而誠也”。 的道德,視死如歸的道德,愛憎分明的道德,不求索取的道德

  2.用大別山紅色文化引導人們樹立理想和信念。理想和 等。它具有明顯的教化功能,它對人們的心靈有著強烈的震信念是人類區別動物的一種顯著標志,是人們的世界觀、人生 撼,洗滌心靈的污泥,弘揚生命的正氣之帆。運用紅色文化所觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。大別山的紅色精神體 蘊含的這些道德準則教化人們,引導和激發他們堅持真理的勇現在大別山的紅軍和人民擁有崇高的理想和信念,始終忠于中 氣、追求真理的意志和獻身真理的精神。用這些道德準則引導國共產黨。

  大別山紅軍是中國共產黨一手締造,并始終如一地 人們去思考人生的目的和價值,去追求人生的理想和目標。放三十多年以來,中國發生了翻天覆地的變化,尤其是思想的 含的信仰與追求,不因時勢的變化而動搖。這種文化能引領廣大解放和市場經濟的迅猛發展。同時,人們的思想也發生了重 大黨員干部和青少年,在新的歷史時期堅定緊跟黨走的信念。大變化。

  在市場經濟的大潮中,由于“拜金主義”、“享樂主義”、 堅持正確的立場,堅定正確的政治方向。青少年有了遠大的理“利益主義”等思想侵蝕著人們的心靈,許多人的心靈出現了迷 想信念就會有人生的方向、目標和動力,就會逐步成為“一個高茫,主要表現之一就是追求真理的缺失。

  一個不追求真理的在黨的指揮下前進。大別山紅軍按照黨的建軍路線、建軍原則 三、健康情操的陶冶價值去建設軍隊,為實現黨的綱領、路線任務而積極斗爭。黨的領 列寧認為:“沒有人的情感就從來沒有也不可能有人對真導,使紅軍區別于一切舊式軍隊的新型人民軍隊。并能在敵強 理的追求。”健康的情感包含著純潔的友情、濃郁的親情、堅貞我弱的嚴酷斗爭環境中越戰越強,并逐步發展壯大起來。紅四 的愛情和火熱的生活激情。大別山革命史、英雄事跡和文化中方面軍在出現張國燾分裂活動的時候,廣大指戰員卻紛紛擁護表現出的健康情感博大精深、流傳千古。

  紅軍戰士把“生的希黨中央的北山方針,最終回到了黨中央的懷抱。張國燾叛逃 望留給戰友,死的機會留給自己”的戰友之情,父母送子,新娘時,未能帶走一兵一卒,~二九師全體將士巋然不動,聚集在師 送新郎上前線的親情故事比比皆是,革命夫妻堅貞的愛情感染長劉伯承、政委鄧小平和副師長徐向前的領導下,浴血奮戰在 著幾代人。大別山人最感人的情感就是軍民之問的魚水深情。

  抗日前線,屢立戰功。紅二十五軍和紅二十八軍長期與黨中央 大別山的人民軍隊為人民打天下,大別山的人民深愛子弟兵。失去聯系,但他們從未放棄心中的信念,從未放棄對黨中央的 在革命戰爭年代,大別山人民即使自己吃草根、樹皮,也要把僅向往和忠誠。他們每獲得一絲有關黨中央的消息,不僅興奮異 有的糧食送給子弟兵。健康的情感需要健康的文化的陶冶。常,甚至熱淚盈眶。即使在殘酷的“肅反”運動中,大批的指戰 大別山紅色文化是一種先進的、健康的文化,文化陶冶價值功

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文章名稱:大別山紅色文化的育人價值

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